价值体系冲突

　　为国为民的集体主义精神大为削弱，极端个人主义、享乐主义和权钱万能等思想观念不断蔓延。又比如在婚姻家庭领域，原有的贞操观念受到了性解放、婚外恋行为的强烈冲击。

　　权力机制冲突

　　传统的”官本位“思想依然具有一定市场。而市场经济必然要求重新审视以前的权力机制，权力要为人民服务，为市场服务。腐败与反腐败的斗争也体现出权力机制的文化冲突。

　　生活方式冲突

　　城市化进程中的中国，人民群众的生活日益丰富多彩。如果说从前的生活重精神而轻物质，那么今天的生活却又有些物欲横流了。在物质文化冲击往日生活方式的同时，精神文化领域的冲突也不言而喻。一些地方封建迷信、传统陋习的抬头更与现代文明格格不入。

　　法治需求冲突

　　市场经济是法制经济，社会的进步离不开法治。人治文化的不良影响极大地阻碍今天的法治需求，树立法律权威的呼声还远远不能停止。”严打“和社会治安综合治理无疑也是文化冲突在法治领域的强烈表现。

　　人格心理冲突

　　违法犯罪不仅是行为的变异，也是一种人格心理的变异。人格和心理的发展过程深受文化的熏陶。在经济大潮冲击下，人们的行为越来越朝着功利化、物欲化方向发展，导致理性的脆弱和精神的衰颓。发生裂变的精神品格和被贪欲侵蚀变得浮躁不安的心理也是一种文化的矛盾。嫖娼卖淫已经成为城市化进程中的一股黑色浊流，行为人明知其具有反社会性而为之本身就是一种文化冲突。至于那些几”进宫“的青少年犯罪更是如此。

　　以上文化冲突通过各种传播媒介以及家庭成员的言行输人到家庭内部，从而形成青少年犯罪的诱因。

　　传播媒介作为文化和文化冲突的主要载体在此颇值一提。

　　爱尔兰社会学家肖恩，默克布赖德这样说过：”在现代社会条件下，一方面‘严肃的’或‘有质量’的报纸，主要供受过良好教育的人阅读，并且所产生的影响超过其发行额；另一方面也出现了牺牲政治发展和社会发展的内容，而让罪行、丑闻和刺激性事件占据主要篇幅的所谓‘大众化’报纸，大部分业主热衷于争取读者和赚钱，并且往往低估其读者的兴趣和智力。“美国的斯蒂娜· 萨默斯教授也曾指出”价值观念的形成，一向是家庭和社会组织共同努力的结果。过去，父母亲可以指望教堂或童子军教孩子们诚实，现在，电视取代了这一切。但是，我们很难知道电视宣传了什么样的道德和价值观念。“