但张麻子还是一个比较“正直”的土匪，他的原则是只劫恶霸乡绅的钱，不拿穷人的钱。从这一点上看，张麻子比我们当今某些与开发商勾结，强拆民房的官员强得太多了。

　　张麻子当县长之后，一个重大举措就是平反冤假错案，他首先指使下人把尘封已久的“冤鼓”给捣腾出来。这个情节让我感动了许久，我们现在怎么就找不到这样的清官了呢？

　　而当小六子只吃了别人一碗凉粉，却被污为“吃了两碗凉粉，只付一碗凉粉钱”时，为了维护马县长唱导的“公平、公正”形像，小六子悲愤地用刀子剖开自己的腹腔，来了个电影版的“开腔验肺”。看来张海超的行为没有任何创意，他只不过是传承了中国百姓的“光荣传统”而已。

　　张麻子把从黄四郎等人手中弄来的银子在夜里悄悄地发放给穷人，可许多穷人并不敢要，又马上把银子扔到了黄四郎收银子的马车里。这是不是暗喻我们今天的选举吗？《宪法》给了老百姓选举权，但现实中老百姓既不敢行使，也没有机会行使选举权。

　　在这部电影里，妓女也成了好人——至少比官场纯洁多了。妓女是什么人？“她们是被穷人家卖掉的女儿”。所以，她们成了张麻子救助的对象。不象我们今天，妓女是官府和伪君子们喊打的过街老鼠。

　　本来张麻子弃匪当官是想通过税收来发财的，不曾想鹅城的税已收到了2010年。这使我们想起了我们土地的严重地透支，这么多的土地被圈、被占，农民没有了土地，我们的子孙将来吃什么？

　　电影里有一句精彩的的台词，说是“不好色的县长不一定是好县长”。而当今是“不好色的官员不一定是好官”。传说某地一县委书记好色，连普通老百姓都知道书记的风流韵事，就是上级领导和纪委不知道。在他的任期里，县委大院里稍有姿色的女人都被他宠幸过，当然，被宠幸过的女人也都如愿以偿的受到了组织重用。现在他终于走了，可新来的书记同样好色，于是当地百姓惊呼：县委大院的美女们又要“吃二茬苦，受二茬罪”了。

　　张麻子是一个比较有正义感的假县长，他决计与鹅城权贵总代表黄四郎决裂，他号召老百姓“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼”。可老百姓总是不敢买帐。虽然他们十分痛恨那个专制的黄四郎，可他们早已被黄四郎虚假的威风给吓破了胆。黄四郎还是黄四郎，他“兵强”马壮，并看不起张麻子手下那几只破枪。可张麻子却有他自己的高招，他把黄四郎的替身弄过来，当众公审并杀了“黄四郎”，于是民众们胆子壮了起来，他们拿起刀枪，冲进碉楼，把真的黄四郎当作假黄四郎群殴了起来，拦都拦不住——原来八面威风的黄四郎如此不堪一击。我想这鹅城是不是当年的苏俄？这黄四郎是不是当年的苏共？统治着世界上第二个“超极大国”的苏共，由于极不得人心，于是在一天早晨轰然跨了下来。